ومنها « المستصفى » للغزالي . « 1 » و « مختصر الأصول » لابن الحاجب ، وشرحه للقاضي عضد الدين الإيجي ، وهو من أحسن الكتب المصنفة ، وأكثروا من الشروح والحواشى عليه من العامة والخاصة كالسيد الشريف والتفتازاني وملا ميرزا جان وسلطان العلماء وغيرهم . « 2 » ومنها « المنهاج » للقاضي البيضاوي وشرحه للأسنوي وهو كتاب ممتّع جليل . « 3 » وفينا أيضا كتب كثيرة ك « الذريعة » للسيد المرتضى ولم أره . « 4 » و « العدة » لشيخ الطائفة . « 5 » و « الغنية » لابن زهرة الحلبي . « 6 » و « المعارج » للمحقق « 7 » و « المبادى » للعلّامة « 8 » ، وشرحه للمقداد « 9 » وكتب أخرى للعلّامة ك « التهذيب » « 10 » و « النهاية » ، وهي أجمع الكتب للأقوال و

--> - الرازي كتاب المحصول . ( 1 ) - طبع في مجلدين كبيرين . ( 2 ) - كآقا جمال الدين الخوانساري . راجع الذريعة للعلّامة الطهراني 6 / 129 . ( 3 ) - منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوى وشرحه لجمال الدين الإسنوى المتوفى 772 المسمى بنهاية السئول . ( 4 ) - طبع في مجلدين بطهران . ( 5 ) - طبع ثلاث مرّات . ( 6 ) - طبع في مجموعة يسمى بالجوامع الفقهية بالطبع الحجري . ( 7 ) - طبع مرّتين . ( 8 ) - طبع مرتين . ( 9 ) - المسمّى بنهاية المأمول في شرح مبادئ الأصول . راجع الذريعة للعلّامة الطهراني ج 14 و 24 . ( 10 ) - طبع بإيران بالطبع الحجري . وهو مختصر كتابه الآتي : نهاية الوصول إلى علم